EinsFünfSex – Yeah, it is I, Babalon!

Über Lafayette Ron Hubbards Verhältnis zum Okkultismus ist viel geschrieben worden. Freunde und Gegner der Church of Scientology sind auch in diesem Punkt nicht einig. In diesem Artikel betrachten wir die Ereignisse der Vierziger Jahre des vergangenen Jahrhunderts aus thelemitischer Sicht. Wir widmen uns der Frage: Ist Scientology ein Moonchild des Horus Äons?

Magie, Horus Äon, Okkultismus ... wie paßt das zu Scientology, Technologie, Religion? Nun, wie wir im Laufe dieses Artikels sehen werden, passen diese Begriffe hervorragend zueinander, auch wenn die Church of Scientology das in ihrer PR-Abteilung gar nicht gern sieht. Der Weg der Scientology begann nicht Ende der Vierziger, sondern bereits zu Beginn des 20.Jahrhunderts, als ein Lafayette Ron Hubbard noch nicht georen war bzw. nicht die geringste Ahnung hatte, in welch magische Gefilde ihn sein Leben führen würde. Im Jahre 1904 verfasste der englische Mystiker und Okkultist Aleister Crowley [1] eine prophetische Schrift, das sog. "Liber Legis" [2]. In dieser Schrift wird ein "neues Äon" für die Menschheit verkündet, ein Zeitalter der unmittelbaren Selbstbestimmung, der Freiheit und des konstruktiven Miteinanders. Der spirituelle Kern dieses Äons ist der freie Wille des Menschen, genannt THELEMA [3]. Crowley wurde Oberhaupt des Ordo Templi Orientis [4]. Er versuchte, alle thelemitischen Organisationen unter einem Dach zu vereinen.

Die Vorgeschichte

Der OTO unter Crowley unterhielt in Los Angeles die AGAPE LOGE, quasi ein "Ortsverein". 1942 wurde der Vorsteher dieser Loge, Wilfred Smith, von Crowley abgesetzt. Neuer Leiter der Loge wurde ein Mann namens John Witheside Parsons, genannt "Jack", ein Raketentechniker und engagierter Mystiker [5]. Parsons war 1939 in den OTO eingetreten und hatte sich dort schnell emporgearbeitet, eine Fähigkeit, die Crowley aus eigener Erfahrung zu schätzen wußte. 1942 wurde Parsons Eigentümer einer weitläufigen Villa mit angrenzendem Wagenschuppen auf der South Orange Grove Avenue in Pasadena, einer der angesehensten Gegenden zu dieser Zeit [6]. Dort scharte Jack ein skurriles Völkchen aus Künstlern und Esoterikern um sich, es bildete sich eine schrille Wohngemeinschaft aus lauter bunten Vögeln.

Durch die Zimmervermietung brachte Parsons das nötige Kapital auf, um die große dreistöckige Villa und das parkähnliche Grundstück zu unterhalten. Die Nachbarn waren mit an Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit bisweilen empört über das bunte Treiben in Parsons Haus, obwohl sie unzweifelhaft noch viel bestürzter gewesen wären, hätten sie gewußt, daß das Haus noch dazu dafür ausersehen war, zum Zentrum einiger äußerst delikater magischer Operationen zu werden. Parsons bewohnte zwei große Zimmer in der Villa. In seinem Schlafzimmer, dem größten Zimmer im ganzen Haus, gab es einen Altar, der von pyramidenförmigen Säulen umrahmt und mit okkulten Symbolen dekoriert war. Der andere Raum war eine holzgetäfelte Bibliothek, gefüllt mit Büchern über Okkultismus und dominiert von einem riesigen signierten Portrait Crowleys, das über dem Kamin hing. Niemand durfte diese Räume betreten, außer er war von Parsons persönlich hereingebeten worden; wenn Mitglieder des OTO für Treffen kamen, blieben die Türen fest verschlossen.

Im Sommer 1944 verließ Helen Parsons ihren Ehemann und lief mit Wilfred Smith davon, von dem sie schwanger war. Parsons wandte sich Helen's jüngere Schwester Sara Northrup zu, eine hübsche und lebhafte achtzehnjährige Studentin von der Universität Südkalifornien. Innerhalb einiger Monate brach Sara ihr Studium ab und zog bei Parsons ein. In der South Orange Grove Avenue kannte man sie als Betty (ihr zweiter Vorname war Elizabeth). Betty wurde Mitglied des OTO und beteiligte sich im "Tempel" an zahlreichen sexualmagischen Operationen. Obwohl sie mit Parsons liiert war, führte sie in ihren Kreisen ein ausgesprochen promiskuitives Leben, was Jack anfänglich nicht zu stören schien. Doch das sollte sich ändern.

In Parsons Haus wurden relativ oft Treffen abgehalten, bei denen es um SciFi-Literatur ging. Am großen Küchentisch wurde debattiert, es wurden Ideen entwickelt, lange Diskussionen waren nicht selten. Irgendwann im August 1945 dann brachte Lou Goldstone, ein bekannter Science-Fiction Illustrator und häufiger Besucher in der South Orange Grove Avenue, Lafayette Ron Hubbard mit, der sich ebenfalls als Autor versuchte. Jack mochte den redegewandten Hubbard, und er lud ihn ein, seinen Marineurlaub im Haus zu verbringen. Hubbard lebte sich schnell in die skurrile Gesellschaft ein und unterhielt die Gesellschaft mit Geschichten seiner vermeindlichen Heldentaten, wobei jedoch ein großer Teil der Erzählungen seiner literarischen Phantasie entsprungen sein dürfte [7].

Die notorisch heiße Betty schien ziemliches Gefallen an LRH zu finden, sie schlief oft mit ihm, was Jack zu einer bislang nicht dagewesenen Gefühlsregung veranlaßte: Eifersucht. Bislang hatten Parsons die sexuellen Aktivitäten des jungen Mädchens eher wenig berührt, aber mit Hubbard schien das etwas anderes zu sein [8]. Parsons war von LRH hin- und hergerissen. Einerseits war er eifersüchtig wegen der ständigen sexuellen Kontakte zwischen LRH und Betty, andererseits betrachtete Parsons den Marineoffizier als einen magisch äußerst kompetenten Zeitgenossen [9]. Im Dezember 1945 kehrte Hubbard wieder nach Pasadena zurück und begann mit Betty da, wo er vorher aufgehört hatte. Seine eigene Familie schien ihn dabei nicht sonderlich zu interessieren [10]. 1947 ließ Polly sich von LRH scheiden, weil er sie im Stich gelassen hatte [11].

Lafayette Ron Hubbard wurde von Parsons an die OTO Rituale herangeführt, zusammen inszenierten sie einige Operationen, die in direktem Bezug zum BABALON-Komplex standen. [12] Auf einer deutschen Website der Scientology lesen wir zu LRHs okkulter Betätigung nur wenig:

1945 - L. Ron Hubbard stößt zu der kalifornischen Gruppe des O.T.O. (Ordo Templi Orientis). Der Ordensmeister Jack Parsons schreibt an Aleister Crowley einen begeisterten Brief über Hubbard: "Er ist ein Gentleman, rotes Haar, grüne Augen, anständig und intelligent und wir sind enge Freunde geworden. Wenn er auch kein formales Training in Magie hat, so hat er doch außerordentliche Erfahrung und Verständnis auf diesem Gebiet. Ron hat allen Anschein nach eine Art hochentwickelter Astral-Vision. Er beschreibt seinen Engel als eine schöne geflügelte Frau mit rotem Haar, die er die Empress (Kaiserin) nennt und die ihn sein Leben hindurch geleitet und oft gerettet habe." (8, S. 37 zitiert aus: F. King, Ritual Magic in England (1887 to the Present Day), London 1970, S. 162
Quelle: www.scientologie.de

Das ist angesichts der tatsächlichen Vorgänge in der Tat etwas dünn gehalten, aus verständlichen Gründen. Eine weitere, wesentlich ausgeschmücktere Variante findet sich in einer Darstellung der Scientology Kirche aus dem Jahr 1969 (Dezember):

"Hubbard brachte die schwarze Magie in Amerika zu Fall ... dadurch, daß er als Schriftsteller und Philosoph sehr bekannt war und Freunde unter den Physikern hatte, wurde er geschickt, um die Situation zu handhaben [nämlich daß Schwarze Magie in einem Haus in Pasadena praktiziert wurde, das von einem Nuklearphysiker bewohnt wurde]. Er ging dorthin, lebte in diesem Haus und erforschte die schwarzmagischen Riten und die allgemeine Situation dort und fand sehr üble Zustände vor ... Hubbards Mission war über alle Erwartungen erfolgreich. Das Haus wurde abgerissen. Hubbard rettete ein Mädchen, das sie benutzt hatten. Die schwarzmagische Truppe wurde aufgelöst und erholte sich von diesem Schlag niemals wieder."

Soweit die Aussagen der Scientology Organisation. Diese jedoch sind nicht nur dürftig, sondern weitestgehend auch unzutreffend. Immer wieder geistert diese Mär herum, Hubbard habe "im Auftrag der Regierung die okkulte Szene unterwandert". Das ist Geschichtsklitterung pur. Es ist natürlich auf einer Seite verständlich, daß eine Organisation wie Scientology möglichst wenig Berührung mit der okkulten Vergangenheit ihres Gründers haben möchte, zumal die Details dieser Zeit in Pasadena bisweilen außerordentlich delikat sind. Auf der anderen Seite jedoch hat diese offensichtliche, völlig unnötige Tatsachenverdrehung nichts mit Wahrhaftigkeit gemein. Entgegen den Behauptungen der Scientology Organisation hat sich Lafayette Ron Hubbard sehr wohl intensiv mit magischen Praktiken befasst und war an den BABALON WORKINGS von Jack Parsons maßgeblich beteiligt [13]. Hubbard hat den Ring um Parsons nicht " zu Fall gebracht", vielmehr waren es schlichte weltliche Dinge, die Parsons und Hubbard trennten. Der Chef des OTO, Aleister Crowley, war über die Zusammenarbeit von Parsons und Hubbard wenig erfreut.

Hubbard war also Anfang Dezember nach Pasadena zurückgekehrt, und einen Monat später, am 04.Januar 1946, begann Parsons die magischen Operationen, die dazu dienen sollten, ein sog. "Moonchild" zu erschaffen, eine Inkarnantion der BABALON [14]. Hierzu verwendete Parsons Rituale des OTO (LBPR u.a.), Sentenzen aus dem Liber Samekh von Crowley und Elemente der henochischen Magie des Dr. John Dee [15]. Nach einem zunächst ergebnislosen Start zeitigte das magische Treiben bald Erfolge. Am 14. Januar notierte er in sein Tagebuch: "Die Beleuchtung des Hauses fiel um neun Uhr abends aus. Ein anderer Magier [Hubbard, Anm. d. Red.], der im Haus wohnte und mit mir studierte, trug eine Kerze durch die Küche, als er einen starken Schlag auf seine rechte Schulter bekam; die Kerze fiel ihm dabei aus der Hand. Er rief mich, und wir beobachteten in der Küche ein bräunlich-gelbes Licht etwa sieben Fuß hoch. Ich schwang ein magisches Schwert und es verschwand. Sein rechter Arm war für den Rest der Nacht taub."

Dies schien Parsons zu beeindrucken, denn tags darauf gründete er mit Hubbard und Betty eine Firma [16]. Am Abend des 15.Januar wurde die Arbeit weitergeführt, LRH schlüpfte in die Rolle des Schreibers ("The Scribe"). Parsons notierte, daß der Schreiber 'eine Art astraler Vision' hatte; er sah angeblich einen seiner (Parsons) alten Feinde hinter ihm stehen, gekleidet in eine schwarze Robe und 'mit einem teuflischen, teigigen Gesicht'. Der Kriegsheld Hubbard ging sofort zum Angriff über und nagelte die astrale Person mit Messern an die Tür. Parsons schreibt weiter: "Später hörte ich in meinem Raum die Klopfgeräusche wieder und eine schnarrende, metallische Stimme schrie: 'Laßt mich frei'. Ich spürte diese Nacht große Spannung und Druck im Haus." Ob diese astrale Vision Hubbards nun realistisch ist, oder eher dessen vorher reichlich unter Beweis gestellter schriftstellerischer Phantasie entsprang, läßt sich heute nicht mehr einwandfrei verifizieren. Auf jeden Fall hat er damit bei Parsons Eindruck gemacht, was der neu gegründeten Geschäftsbeziehung sicherlich nicht zum Nachteile gereicht haben dürfte.

Am Abend des 18.Januar gingen die beiden Magi dann in die Mojave Wüste hinaus, um mittels einer magischen Operation das Eintreffen des Scharlachweibes zu bewirken. Über die Art der magischen Operation selbst verliert Parsons keine weiteren Worte, es ist jedoch anzunehmen, daß es sich dabei um einen sexualmagischen Akt gehandelt haben dürfte [17]. Die magische Operation sollte erfolgreich verlaufen. Als Parsons und Hubbard wieder in der South Organge Grove Avenue ankamen, wurden sie dort bereits von einer rothaarigen Schönheit erwartet, die begierig darauf war, sexualmagische Rituale zu vollziehen. Parsons sah in ihr das inkorporierte Elemental, das er beschworen hatte.

In der Zeit vom 19. Januar bis 27. Februar dann kam es zu verschiedenen Invokationen, die Parsons mit Hubbard und der bezaubernden Marjorie Cameron durchführte [18]. Parsons bezeichnet Hubbard dabei stets als seinen "magischen Partner". Am 28. Februar 1946 dann ging Parsons noch einmal allein in die Wüste, um BABALON zu invozieren [19]. Die Arbeit war erfolgreich, und er begann daraufhin, das "Book of BABALON" niederzuschreiben [20]. Parsons kehrte erregt nach Pasadena zurück, und sein magischer Partner, der am nächsten Tag ankam und verkündete, er hätte eine Vision gehabt von einer 'wilden und wunderschönen Frau, die nackt auf einem großen, katzenartigen Biest geritten war' und sie hätte eine dringende Botschaft zu übermitteln. - wie passend.

Im März dann arbeiteten Parsons, Cameron und Hubbard intensiv magisch an der Erweckung der roten Göttin, Hubbard war weiterhin der Schreiber, der die astralen Ebenen erforschte und niederschrieb, was sich dort so tat, während Parsons eifrig mit seinem Zauberstab in der Priesterin herumfuchtelte. Dabei kam es am 3. März zu einigen unerwarteten Ereignissen, während der Invokation brannte das Dach des Hauses. Bereits am Morgen war Parsons schlecht gelaunt gewesen. Als er in seiner Morgenmediation gestört wurde, schmiß er den Störer (ein Mitbewohner) achtkantig raus und belegte ihn mit einem Fluch. Abends dann wurde die magische Arbeit fortgeführt [21]. "An diesem Abend", so schrieb Parsons, "führten der Schreiber und ich unsere Arbeit fort." Diesmal wurde ein weißes Laken mit verschmiertem Menstruationsblut am Boden des Tempels ausgelegt und ein roter Stern, der von der Robe des Hohepriesters abgeschnitten worden war, wurde symbolisch auf dem Altar verbrannt." Als Parsons die 'Anrufung des Zauberstabes' auf dem nackten Körper der scharlachroten Frau ausführte, dröhnte der Schreiber: "Umarme sie, bedecke sie mit Küssen. Denk an die unanständigsten und laszivsten Dinge, die du tun könntest. Alles ist gut für Babalon. Alles ... Ihr ist die Lust, Dein ist die Leidenschaft. Bedenke, daß du das Biest vergewaltigst." Angesichts dieser Beschreibungen mutet die Aussage der Scientology, Hubbard sei quasi als "Geheimagent" im OTO bzw. in Parsons Umfeld tätig gewesen, eher lächerlich an.

Notiz: Auf Nachfrage überreichte mir die Scientology Kirche in Hamburg ein Dokument, daß Hubbards angebliche Agentschaft belegen sollte. Es handelte sich dabei um eine schlechte Kopie des Artikels von J.Gordon Melton: "Thelemic Magic in America", erstmals präsentiert auf der Konferenz für alternative Religionen an der Loyla University am 10.07.1981. Dieses Paper soll angeblich beweisen, daß Hubbard ein "undercover agent" gewesen sei. Auf Seite 5 lesen wir: "[...] Hubbard himself has offered quite a different explanation. He claims, and there is evidence to back it up, that he was operating as an undercover agent for the Los Angeles Police Department (and this author has seen his identification card as an officer for the L.A.P.D.) sent in to investigate and possibly disrupt the operation." Alles gut und schön, bringt uns aber nicht weiter. Dieser Punkt wird ab Seite 58 dieses Heftes näher erörtert..

Es führt schlicht kein Weg an der Erkenntnis vorbei: Hubbard hat voller Inbrunst an den sexualmagischen BABALON WORKINGS teilgenommen, und aus der Art seiner Teilnahme folgert man richtig, daß er mit vollem Eifer dabei war [22]. Er fungierte als Schreiber, und in einigen Operationen als "magischer Partner" von Parsons. Jeder in den Belangen der Magick bewanderte Leser wird diesen Umstand zu deuten wissen. Man mag zu seiner Entschuldigung vorbringen, er habe lediglich versucht, sich bei Parsons beliebt zu machen, weil er darin eine Chance sah, seine notorische Insolvenz in ein gutes Geschäft zu verwandeln, aber das macht es auch nicht eben besser. Da natürlich solcherlei Praktiken in der Scientology Kirche außerordentlich verpönt sind, distanziert man sich von etwaigen sexualmagischen Praktiken des Gründervaters nur allzu gern. Überhaupt scheint die Scientology Kirche mit Themen wie Spiritualität, Homosexualität, Sexualmagie usw. einige echte Probleme zu haben. Sex, Magick, Crowley ... das alles paßt natürlich nicht in das Bild vom genialen Forscher, Weltenverbesserer und Retter der Menschheit: Lafayette Ron Hubbard. Aber es sollte noch schlimmer kommen:

The Right Way To Succed, or...

Anfang April 1946 wurde für LRH die Luft finanziell dünn. Er hatte seine bescheidenen Ersparnisse in die neue Firma investiert, und seine Frau hing ihm im Genick mit -berechtigten- Forderungen nach Unterhaltszahlungen. Jetzt war erstmal Schluß mit Magick und Zauberei, Geld mußte her. LRH und Sara ("Betty") überzeugten Parsons, daß es an der Zeit war, ins Big Business des Yachthandels einzusteigen. Ende April brach LRH mit seiner Geliebten und Partnerin und 10.000,- US$ Firmenkapital auf in Richtung Osten. Florida war das Ziel, dort sollte Hubbard für die Vereinigten Unternehmungen eine Yacht kaufen und sie an die Westküste überführen, wo man sie mit Gewinn verkaufen wollte. Parsons stimmte dem Deal zu [23].

Nach einer Weile wurde Parsons wohl mißtrauisch, aber in einen Telefongespräch beruhigte LRH ihn. Jacks Ordensbruder Louis Culling jedoch stellte besorgt eigene Nachforschungen an. Er schrieb dann am 12. Mai an Karl Germer: "Wie Du vielleicht inzwischen weißt, unterschrieb Bruder John eine Partnerschaft mit diesem Ron und Betty, wobei alle von den dreien eingenommenen Gelder gleich zwischen ihnen aufgeteilt werden sollten. Soweit ich feststellen kann, hat Bruder John sein ganzes Geld in die Sache reingesteckt ... Inzwischen haben Ron und Betty ein Boot für sich selbst in Miami für ungefähr 10.000.- $ gekauft und leben dort in Saus und Braus, während Bruder John am Nullpunkt lebt, und ich meine wirklich Nullpunkt. Anscheinend hatten sie gar nie die Absicht, dieses Boot an die kalifornische Küste zu bringen, um es mit Gewinn zu verkaufen, so wie sie Jack gesagt haben, sondern eher nur um es sich an der Ostküste gut gehen zu lassen ..." (Quelle: OTO Archiv, New York) 24].

Anfang Juni machte Parsons sich auf den Weg nach Osten, um die Turteltäubchen, die sich mit seinem Geld vergnügten, aufzutreiben. In Miami entdeckte Parsons, daß seine Firma bereits drei Boote gekauft hatte: zwei Hilfsschoner, die Harpoon und die Blue Water II, und eine Yacht, die Diane. Es schien, daß LRH im Namen der Firma Hypotheken von mehr als 12.000.- $ aufgetrieben hatte, um die Schoner zu kaufen. Parsons suchte die Liegeplätze der Schiffe auf, doch weder LRH noch Betty waren auffindbar. Einige Tage später dann wurde er informiert, daß die Harpoon auslaufen würde. LRH und Betty versuchten also, zu fliehen. Parsons versuchte sich in einer magischen Beschwörung, um sie aufzuhalten. Und tatsächlich wurde das Schiff unweit der Küste in einem Sturm beschädigt und mußte zurückkehren.

Am 01. Juli reichte Parsons Klage bei Gericht ein und bezichtigte seine Partner der Untreue, des Vertragsbruches und Betruges [25]. Am 11. Juli 1946 unterzeichneten die drei Partner eine Vereinbarung, welche die Partnerschaft formal und einvernehmlich auflöste. LRH und Betty händigten die Blue Water II und die Diane an Parsons aus und erklärten sich bereit, die Hälfte der Gerichtskosten zu übernehmen. Parsons ließ LRH und Betty im Gegenzug die Harpoon und erhielt dafür eine Schuldverschreibung von 2900 $. Jack Parsons kehrte nach Pasadena zurück, er war offensichtlich nicht allzu bekümmert, seine ehemalige Partnerin und seinen vormals besten Freund verloren zu haben. Er sah keinen von beiden je wieder.

Hubbard und Betty verkauften die Harpoon und konnten damit zumindest vorübergehend ihre Liquiditätsprobleme aus der Welt schaffen. Polly Hubbard saß noch immer mit den Kindern in Bremerton und wartete auf ihren Mann. Am 10. August 1946 gaben sich die 21-jährige Sara Northrup und Lafayette Ron Hubbard in einer schlichten Zeremonie in Chestertown, Maryland, das Ja-Wort. Sara wußte nichts von Polly und hatte keine Ahnung, daß ihr neuer Ehemann schon verheiratet war. Ebensowenig wußte sie, daß er niemals geschieden worden war. Zu einer strafrechtlichen Verfolgung Hubbards wegen Bigamie kam es jedoch nie.

Parsons verkaufte das Anwesen in der South Orange Grove Avenue und zog mit Marjorie Cameron in den "Wagenschuppen" auf dem Teilgrundstück 1003/1. Dort richtete Parsons sich ein Laboratorium ein. Am 20. Juni 1952 – Parsons hatte zwischenzeitlich das Haus 1071 South Orange Grove Avenue gekauft [26] und wohnte dort mit Marjorie Cameron im Erdgeschoss des Kutscherhauses - dann ereignete sich um 5.08 Uhr nachmittags eine schwere Explosion, die das Labor vernichtete. Jack Parsons starb bei dem Unfall.

Nach dem Eklat mit Jack Parsons tingelten LRH und seine neue Frau 46/47 an der Ostküste entlang. Laguna Beach, New York,Stroudsburg (Pennsylvania)... nirgends blieben sie über einen längeren Zeitraum. Anfang 1947 verfasste Hubbard die Gesichte "Das Ende ist noch nicht da", es ging darin um den Versuch eines jungen Atomphysikers die Welt zu retten, indem er ein neues philosophisches System entwickelte. Es wurde in drei Teilen im Laufe des Jahres in der Reihe "Astounding" herausgegeben.

Dies scheint der Moment gewesen zu sein, in dem Hubbard zum ersten Mal mit der Idee eines strukturellen philosophischen Systems in die Welt ging, ziemlich genau 9 Monate nach den BABALON WORKINGS, die er mit Parsons zur Erschaffung eines Moonchild praktiziert hatte. Hubbards Thesen, die sich später zu Scientology auswachsen sollten, sind das magische Kind, das Hubbard und Parsons erschaffen haben. Die Lehre, auf der die gesamte Church of Scientology fußt, wurde in einem thelemitisch-magischen Akt geschaffen!

Es ist natürlich verständlich, daß die Organisation der Scientologen diesen Umstand gern verschweigt, sogar leugnet und dementiert. Es ist in gewissem Sinne auch verständlich, daß die heutigen Mitglieder davon nichts wissen dürfen, da die Tatsache, daß Scientology thelemitische Wurzeln besitzt, dem heutigen PR Kurs eher entgegenläuft, da Thelema in der Öffentlichkeit unter tatkräftiger Mithilfe der Massenmedien noch immer fälschlicherweise mit "Schwarzmagie", "Satanismus" und z.T. sogar mit "Rechtsradikalismus" assoziiert wird. Dabei kann die Dianetik, das technologische Kernstück der Scientology, bei genauerer Betrachtung ihre Wurzeln überhaupt nicht verbergen. Scientology ist ein Kind des Neuen Äons, das Aleister Crowley im Jahre 1900 durch eine magische Operation eingeleitet hatte [27]. Im Herbst 1948, nach einer kleinen gerichtlichen Eskapade [28] verließen Hubbard und Sara Kalifornien Richtung Savannah, Georgia, wo LRH später angeblich eine weitere Stufe seiner Pionierarbeit in der Erforschung des menschlichen Geistes erklomm.

1948: Die erste These

"1948 begannen die ersten Schriften von Mr. Hubbard über die Natur des Lebens und des menschlichen Geistes in privaten Kreisen zu zirkulieren. Sie gingen von einer Hand zur anderen und es sprach sich bald herum, daß er einen revolutionären Durchbruch erzielt hatte ..." (L. Ron Hubbard, Der Mensch und sein Werk, 1986)

1948 besann sich Hubbard auf "jahrelange Studien zur Medizin und Psychologie" und fing an, seine bisherige Tätigkeit als Autor fantastischer Geschichten öffentlich in den Hintergrund rücken zu lassen [29]. Im Frühjahr 1949 waren LRH und Sara an die Küste New Jerseys gezogen - in eine Strandhütte bei Bay Head, einem diskreten und vornehmen Ort am nördlichen Zipfel der Barnegat Bay. Er schrieb bis Ende 1949 an der ersten Veröffentlichung seiner als "Dianetik" bekannten Technik der psychosomatischen Manipulation. 1950, im Alter von etwas über zwei Jahren, lernte das Moonchild aus der Wiege des OTO schließlich laufen [30]. Und es sollte dem stolzen Vater helfen, endlich aus seinen finanziellen Engpässen zu entfleuchen [31]. Dianetik entstand aus dem thelemitischen Kraftstrom (93Current), was Thelemiten wie Scientologen gleichermaßen nicht eben in Begeisterungsstürme ausbrechen läßt, auch eine enthusiastische Fraternisierung ist und bleibt wohl eher ausgeschlossen. Doch bei genauer Betrachtung sind die Ähnlichkeiten einfach zu frappierend, um zufällig zu sein, besonders wenn man Hubbards Vorgeschichte und seine Verbindungen zum OTO kennt. Diesen Zusammenhängen werden wir uns an anderer Stelle widmen.

Anmerkungen

Teile der historischen Abläufe basieren auf dem Werk "The Bare Faced Messiah" von Russell Miller, sowie auf Notizen aus den Archiven des OTO.

[1] Edward Alexander Crowley (1875-1947) war er "Prophet des Neuen Äons", das offiziell mit der Channeling-Übermittlung des Liber Legis begann (s. Anm. 26). Als Mitglied verschiedener okkulter Organisationen erarbeitete er zahlreiche wegbereitende Schriften zum Thema Mystik und Magie (Magick in Theorie und Praxis, Liber 777 incl. Sepher Sephiroth, Liber 418-The Vision and the Voice u.v.a.), er entwarf gemeinsam mit der Künstlerin Frieda Harris das auch heute noch meistgenutzte Tarotdeck, den Thoth Tarot. Der wegen seines unkonventionellen Lebenswandels gesellschaftlich äußerst umstrittene Crowley war Bergsteiger, Literat, Dichter, Lebemann, Ordensleiter, Maler, Magier und bereiste große Teile Amerikas, Europas und Asiens. Er sah sich selbst als Reinkarnation des französischen Mystikers Eliphas Levi und gilt als einer der aktivsten Okkultisten des 20. Jahrhunderts. Viele Magier, Logen, Orden und Gruppierungen berufen sich auf Crowleys Schriften. Infos hierzu im Internet: http://www.my-event-horizon.de/index.php?93-thelema

[2] Das Liber CCXX (auch: "Liber Legis", "Liber L. Vel Legis", "Liber Al Vel Legis") wurde in den Mittagsstunden des 08., 09. und 10.April 1904 von Crowley im Beisein seiner Frau Rose gechannelt und niedergeschrieben. In 220 Versen, aufgeteilt in drei Kapitel verkünden darin drei "Gottheiten" (Nuit, Hadit, Ra Hoor Khuit) den Anbruch des Neuen Äons (das sog. "Äon des Horus"), in dem der Mensch zur Selbstbestimmung heranreifen solle.

[3] Die Kernaussage des Liber CCXX lautet: "Tu was Du willst". Dieser Wille, der sich jenseits von profaner Begierde bewegt, wird als THELEMA (gr.: "Wille") bezeichnet. Das Liber CCXX verkündet einen absoluten Gleichheitsanspruch aller Menschen ("Jeder Mann und jede Frau ist ein Stern") zu einer Zeit, als die Kolonialmächte noch eifrig dabei waren, den halben Planeten zu plündern. Im Liber CCXX werden die Rechte der Frauen deutlich hervorgehoben, noch bevor in Europa Frauen überhaupt an die Wahlurnen schreiten durften. Die Verkündung des freien Willens als höchste ethische Richtlinie griff den Ereignissen des 20. Jahrhunderts weit voraus.

[4] Der von Karl Germer und Arnold Krumm-Heller gegründete, freimaurerisch organisierte Ordo Templi Orientis ("OTO", "Orden der Orientalischen Templer") wurde durch Crowleys Ernennung zum Ordensoberhaupt quasi eine thelemitische Organisation, noch heute sieht sich der Orden so. Der OTO verwaltet bis zum heutigen Tage Crowleys Autorenrechte.

[5] John Whiteside Parsons (2.10.1914 -17.06.1952, Geburtsname Marvel Whiteside Parsons) war am California Institute of Technology als Forscher an der Entwicklung von Raketenantrieben beteiligt und war ein Mitbegründer des Jet Propulsion Laboratory. Parsons war ein brillianter Chemiker und arbeitete an Festbrennstoffen für Raketen, er gilt neben Wernher von Braun (u.a.) als einer der Väter des amerikanischen Weltraumprogramms. Parsons war ein glühender Anhänger von Crowleys okkulten Lehren, man sagt, er habe vor jedem Raketenteststart eine Pan-Anrufung durchgeführt. Parsons unterstützte Crowley finanziell mit nicht unbeträchtlichen Summen und hatte intensiven Briefkontakt mit ihm. Parsons starb 1952 bei einer gewaltigen Explosion in seinem Labor.

[6] Am 26. Juni 1942 zogen John und Helen Parsons von 168 Terrace Drive in das alte Arthur-Fleming-Anwesen, 1003 South Orange Grove Avenue, nur einige Straßenecken entfernt von dem Ort, wo er aufgewachsen war: 537 South Orange Grove Avenue. Die Fleming-Villa lag in einem teuren und exklusiven Teil von Pasadena, der "Millionärsmeile" genannt wurde; Palmen standen an den Straßen und blühende Magnolien schmückten die Höfe. Es gab auf dem Gelände auch ein kleineres Kutscherhaus, wo Wilfred Smith lebte. Von seinem Namensgeber um die Jahrhundertwende aus Redwood-Holz erbaut, war dieses Anwesen den norwegischen Häusern jener Zeit nachempfunden. Es gab 10 Schlafzimmer in drei Stockwerken im Haupthaus, dazu mehrere weitere im Kutscherhaus dahinter. Ein kleiner überkuppelter Pavillon, der von sechs Säulen gestützt wurde, stand im Hinterhof. Parsons wandelte die Gebäude des Geländes in ungefähr 19 Appartements um. Das Haus wurde in den späten 40ern abgerissen, um einem Appartementgebäude zu weichen. Parsons' Schlafzimmer im oberen Stockwerk, das der größte Raum war, diente auch als Tempel. The Parsonage enthielt auch eine wunderschöne Bibliothek mit Holztäfelung, hunderten von Büchern über okkulte Themen und mit der Unzahl von Briefen, die Crowley und Parsons austauschten. Im Wohnzimmer gab es ein modernes, teures HiFi-System - Parsons liebte es, klassische Musik mit sehr großer Lautstärke abzuspielen.

[7] Eine Zeitlang teilte LRH ein Zimmer mit Nieson Himmel, einem jungen Reporter, der Parsons ebenfalls durch ihr gemeinsames Interesse an Science-Fiction kennengelernt hatte. Vielleicht aufgrund der angeborenen Skeptik von Zeitungsmenschen war Himmel weniger als die anderen von seinem neuen Mitbewohner beeindruckt. "Ich halte Blender nicht aus und für mich war er ganz offensichtlich einer, ein wirklicher Hochstapler. Aber er war nicht dumm. Er war sehr scharfsinnig und schnell, ein faszinierender Geschichtenerzähler, und ein großer Charmeur. Er sprach ohne Ende über seine Kriegserfahrungen und schien überall gewesen zu sein. Einmal erwähnte er, daß er unter Admiral Halsey gedient hatte. Ich rief daraufhin einen Freund an, der auch bei Halsey war und mein Freund sagte: "Verdammt, ich hab noch nie von ihm gehört." (Quelle: Interview mit Nieson Himmel, Los Angeles, 14. August 1986)

[8] "Betty war wunderbar, das hinreißendste, intelligenteste, süßeste und hübscheste Mädchen. Ich war so verliebt in sie und ich wußte, daß sie eine Frau war, die ich niemals haben konnte. Und dann kommt Hubbard daher, hat eine Affäre nach der anderen mit den Mädchen im Haus und bändelt schließlich mit Betty an. Ich konnte es einfach nicht glauben. Da war er, lebte von Parsons Freigiebigkeit, und machte direkt vor dessen Augen mit seiner Freundin rum. Manchmal, wenn die beiden Männer gemeinsam am Tisch saßen, war die Spannung fast zu greifen" (Quelle: Interview mit Nieson Himmel, Los Angeles, 14. August 1986)

[9] Parsons schrieb im Spätherbst 1945 an Crowley: "Vor ungefähr drei Monaten traf ich Captain L. Ron Hubbard, einen Schriftsteller und Forscher, von dem ich zuvor schon gehört hatte ... Er ist ein Gentleman; er hat rotes Haar, grüne Augen, ist redlich und intelligent, und wir wurden gute Freunde. Er zog bei mir vor ungefähr zwei Monaten ein, und obwohl Betty und ich immer noch Freunde sind, hat sie ihre sexuelle Zuneigung auf Ron übertragen. Obwohl er kein formales Training in Magick hat, hat er außerordentliches Verständnis und Erfahrung in diesem Bereich. Aus einigen seiner Erfahrungen schloß ich, daß er in direktem Kontakt mit einer höherern Macht steht, vermutlich seinem Schutzengel. Er beschreibt seinen Engel als eine wunderschöne, geflügelte Frau mit rotem Haar, die er die Herrscherin nennt. Sie führt ihn durch sein Leben und hat ihn schon oft gerettet. Er ist die thelemaischste Person, die ich jemals getroffen habe und ist in völliger Übereinstimmung mit unseren eigenen Prinzipien ... Ich denke, ich habe da einen großen Gewinn gemacht und da Betty und ich die besten Freunde bleiben, ist nur wenig verloren. Ich habe mir große Sorgen um sie gemacht, doch ich möchte ihre Gefühle nicht kontrollieren, und kann, so hoffe ich, meine eigenen kontrollieren. Ich brauche einen magischen Partner. Ich habe viele Experimente im Kopf ..." (Quelle: John Symonds – The Great Beast, 1971)

[10] L. Ron Hubbard hatte 1933 Polly Grubb geheitatet, sie hatten zusammen 2 Kinder. Polly war zu ihren Schwiegereltern nach Bremerton gezogen. Harry Hubbard, der aus der Marine ausgeschieden war, und seine Frau genossen es, ihre Enkelkinder um sich zu haben. Doch während Polly einerseits zufrieden mit ihren Schwiegereltern zusammen lebte, brauchte sie andererseits dennoch Geld, um die Kinder und sich selbst mit Essen und Kleidung zu versorgen; sie erwartete berechtigterweise, daß ihr Mann sich darum kümmern würde. Rons Problem in dieser Hinsicht war nicht nur, daß er pleite war, sondern daß er bei den Bewohnern von South Orange Grove Avenue 1003 auch an seine Grenzen stieß, da er sich schon von jedem Geld geborgt hatte, der bereit war ihm etwas zu leihen. Am 14. April 1947 reichte die schon lange leidende Polly in Port Orchard, Washington, die Scheidung aufgrund von Vernachlässigung und Nicht-Unterstützung ein. Hubbard reichte am 1. Juni sein Einverständnis zur Scheidung ein und am 23. Juni wurde eine einstweilige Verfügung erlassen. Polly bekam das Sorgerecht für die Kinder; Ron sollte die Kosten des Prozeßes übernehmen und für jedes Kind monatlich 25 $ an Alimenten bezahlen. (Quelle: "The Bare Faced Messiah" - Russell Miller)

[11] "Polly erkannte zu der Zeit, daß es wenig Chancen gab ihre Ehe zu retten. Gegen Ende des Kriegs hatte Ron mit ihr kurz einen Umzug nach Kalifornien diskutiert, als er aus der Armee entlassen wurde, doch sie weigerte sich, die Kinder aus ihrer gewohnten Umgebung herauszureißen. Es verursachte ihr Albträume, wenn sie daran dachte, einsam hinter ihrem Mann von der einen Küste zur anderen hin und her zu ziehen." (Quelle: Brief an Russell Miller von Mrs. Catharine Gillespie, November 1986)

[12] Der BABALON Komplex taucht in Anlehnung an die "Hure Babylon" aus der Apokalypse zuerst in Crowleys Schriften auf (z.B.: Liber CCCXXXIII – "The Book of Lies" Kap. 49). Sie ist der Avatar des im Liber Legis beschriebenen Scharlachweibes, die Verkörperung der Lust von Nuit. Magische Operationen im BABALON-Kraftstrom werden grundsätzlich unter Nutzung sexualmagischer Praktiken durchgeführt. In der hebräischen Gematria zählt der Name 156, in der henoschischen Gematria zählt er 158. Eine bildliche Darstellung von BABALON findet sich in Crowleys Thoth Tarot im Atu X-Lust. Die BABALON WORKINGS, die Parsons z.T. gemeinsam mit Hubbard ausführte, gelten als bahnbrechende magische Operationen, aus denen das sog. "Book of Babalon" resultierte, das viele Mystiker auch als das "Vierte Kapitel des Liber Legis" bezeichnen, diese Bezeichnung ist in okkulten Kreisen allerdings heftig umstritten.

[13] Hierzu gibt es zahlreiche Aussagen und Kommentare des Mitbewohners Alva Rogers, der die Ereignisse Mitte der Vierziger hautnah miterlebte.

[14] siehe hierzu A. Crowleys Roman "Moonchild"

[15] Parsons notierte dazu im Liber XLIX ("Book of Babalon"): "In January 1946 I had been engaged in the study and practice of Magick or seven years, and in the supervision and operation of an occult lodge for four years, having been initiated into the Sanctuary of the Gnosis by the Beast 666, Fra. 132, and Fra. Saturnus. At time I decided upon the Magical operation designed to obtain the assistance of an elemental mate. This is a well known procedure in Magick (cf. Ch. VIII in Magick in Theory and Practice), consisting of the invocation of a spirit or elemental into tangible existence by various magical techniques." [...] January 4, 1946, 9:00 PM)
1. Prepared and consecrated Air Dagger. (The other magical weapons were previously prepared. This dagger served as the special talisman of the operation.)
2. Prepared Enochian Air Tablet on virgin parchment.
3. Prepared Parchment Talisman
4. Rituals as follow:
(a) Invoking Pentagram of Air.
(b) Invocation of Bornless One.
(c) Conjuration of Air.
(d) Consecration of Air Dagger.
(e) Key Call of third Aire.
(f) Invocation of God and King of Aire.
(g) Invocation of Six Seniors.
(h) Invocation of (RZDA) by *n*n*n and (EXARP), to visible appearance.
(i) Invocation of wand with material basis on talisman.
(j) Invocation with dagger.
(k) License to depart, purification, and banishing.
I followed this procedure for eleven days, from January 4 to 15, with the following entries in my record:
January 5. A strong windstorm began suddenly about the middle of the first invocation.
Jan. 6. Invoked as before. Windstorm continued intermittently all day and night.
Jan. 7. Invoked twice. Wind subsided. Used Prokofief Violin Concerto No. 2 as musical background.
Jan. 8. Invoked twice, using blood.
Jan. 9. Invoked twice, replenishing material basis.
Jan. 10. Invoked twice. I retired about 11 PM, and was awakened at 12 PM by nine strong, rapid knocks. A table lamp at the opposite corner of the room was thrown violently to the floor and broken. There was no window in this corner, and no wind was blowing at the time. (Note. I have little experience with phenomena of this sort. Magically speaking, it usually represents "breaks" in operation there should be no phenomena but the willed result.)
Jan. 11. Invoked twice, using blood.
Jan. 12. Invoked twice, A heavy windstorm.
Jan. 13. Invoked twice, Windstorm continued.
Jan. 14. The light system of the house failed about 9 PM. Another magician who had been staying at the house and studying with me, was carrying a candle across the kitchen when he was struck strongly on the right shoulder, and the candle knocked out of his hand. He called us, and we observed a brownish yellow light about seven feet high in the kitchen. I banished with a magical sword, and it disappeared. His right are was paralyzed for the rest of the night.
Jan. 15. Invoked twice. At this time the Scribe developed some sort of astral vision, describing in detail an old enemy of mine of whom he had never heard, and later the guardian forms of Isis and the Archangel Michael. Later, in my room, I heard the raps again, and a buzzing, metallic voice crying "let me go free." I felt a great pressure and tension in the house that night, which was also noticed by the other occupants. There were no other phenomena.

Hier einige Beispiele der magischen Handlungen aus dem Liber XLIX: "This temple is opened with the analysis of the key word: I N R I. Yod Nun Resh Yod. Virgo Isis Mighty Mother. Scorpio Apophis Destroyer. Sol, Osiris slain and risien. IAO. The sigh of Osiris slain (given). (given). LVX, Lux, the light of the Cross. The invoking hexagram is drawn in the four quarters and the name ARARITA vibrated in each quarter. In closing, the hexagram is reversed." [...] "The Fifth Invocation - The call of the Seventh Aire: "Rass I Salman Paradiz Oa-Crimi Aao Ial-Pir-Gah Qui-In Enay Butmon Od I Noas Ni Paradial casarmg Vgear Chirlan Od Zonac Luciftan Cors Ta vaul Zirn Tol Hami Sobol Ondoh Od Miam chis Ta Zo Od Es V-Ma-Dea Od Pi-Bliar O Phil Rit Od Miam C-Crimi Quaada. Od. O-Michaloz Oriom Bagle Papnor I Dlugam Lonshi Od Umplif V-Ge-Gi Riglied. BABALON!""

[16] Am 15. Januar unterzeichneten die drei eine Vereinbarung, die eine Geschäftspartnerschaft, die als l "Vereinigte Unternehmen" firmierte. Es war eine ungewöhnliche Partnerschaft. Parsons war mit mehr als 20.000 $ beteiligt, LRH mit 1200 $, und Betty beteiligte sich finanziell überhaput nicht. Im Vertrag wurde vage festgehalten, daß die Vereinigten Unternehmen sich mit Aktivitäten 'diverser und flexibler Natur' befassen würde. Flexibel wurde es dann auch, zumindest aus Hubbards Sicht. (Quellmaterial dazu: Gerichtsfall Nr. 101634, Parsons gegen Hubbard und Northrup, Bezirksgericht Dade County, Florida)

[17] Parsons notiert: "Then, on January 18, at sunset, while the Scribe and I were on the Mojave Desert, the feeling of tension suddenly snapped. I turned to him and said, "it is done," in absolute certainty that the operation was accomplished. I returned home, and found a young woman answering the requirements waiting for me. She is describable as an air of fire type with bronze red hair, fiery and subtle, determined and obstinate, sincere and perverse, with extraordinary personality, talent, and intelligence."

Der Gang in die Wüste, zwei Akteure, davon ein Schreiber, das erinnert sehr stark an Crowleys Beschwörung der Aethyre, die er mit Victor Neuburg 1919 in Algerien vollzog. Hierbei kam es zu einigen homoerotischen sexualmagischen Akten, aus denen die Übermittlung des Liber 418 resultierte.

[18] Parsons notiert: "During the period of January 19 to February 27, I invoked the Goddess BABALON with the aid of my magical partner, as was proper to one of my grade."

[19] Parsons notiert: "One February 27 my magical partner went East for a visit, and on Feb. 28 I went back to the Mojave, invoking BABALON. During this invocation, the presence of the Goddess came upon me, and I was commanded to write the following."

[20] Das Book of BABALON beginnt mit folgenden Sentenzen:
1. Yea, it is I, BABALON
2. And this is my book, that is the fourth chapter of the Book of the Law, He completing the Name, for I am out of NUIT by HORUS, the incestuous sister of RA-HOOR-KHUIT.
3. It is BABALON. TIME IS. Ye fools.
4. Thou hast called me, oh accursed and beloved fool.

Der Originaltext des Liber XLIX ist hier zu finden.

[21] Parsons notiert: [March 3, 1946 E.V.]
The next day I slipped badly. An inmate of the house disturbed my morning meditation. I opened the door and cursed him ( in the Anglo Saxon fashion). Shortly after he was taken ill, and I succumbed to a black mood. I perceived my terrible error, and apologized to him, mentally withdrawing the curse. However, the day went very badly for me.
That evening the Scribe and I resumed our work. In a short time the dictation began: " In the presence of our Lord PAN, at the feet of Our Lady BABALON, at the feet of Her (servants?) (changing?) we declare unto thee this message (consecrated, dedicated, never to be defiled?) (the Scribe was uncertain here) containing the rituals of the second and third days, of the welcome and preparation in the Name of Our Lady of the Night most gracious, to pure lewd and whoresome Lady BABALON. Oh thou who art mortal tremble; given it is unto thee a feet never before performed in the annals of your histories, never before accomplished successfully. Many have dared, none succeeded. "Our Lady BABALON must descend to triumph. Mortality. We have not asked this of another, nor shall we ever. Even now we doubt thy faith. Is this accepted, are you willing to proceed. Answer aloud."
Answer. "I am willing."
"Then know thou art already faulty in thy delivery. These are extraneous things. The elemental was not properly released," (this was corrected) "thou wert guilty of human rage, the current of force has been disturbed. Beware, should’st thou falter again, we will sure slay thee. But insofar as thy working was consecrated it thas succeeded. Rectify thy mortal fault and error. Consecrate all. Now receive the second and third rituals."

[22] Am 6. März saß Parsons an einem Brief an Crowley, in dem er ihn von den monumentalen Ereignisse unterrichtete, die kürzlich stattgefunden hatten. "Ich kann kaum darüber sprechen oder entscheiden, was ich schreiben kann", begann er. "Ich bin zu absoluter Verschwiegenheitspflicht angehalten. Ich hatte die wichtigste und gleichzeitig verheerendste Erfahrung meines Lebens ... Ich bin der Meinung, daß es das Resultat des funktionierenden IX. Grades war mit einem Mädchen, das auf meine elementalen Anrufungen antwortete. Ich war in direktem Kontakt mit der EINEN, der schönsten und heiligsten, die im Buch des Gesetzes erwähnt wird. Ich kann ihren Namen jetzt nicht nennen. Die ersten Instruktionen kamen direkt von Ron, dem Seher. Ich habe ihnen bis auf den Buchstaben Folge geleistet. Es gab ein Begehren nach Inkarnation. Ich kenne die Trägersubstanz noch nicht, doch sie wird mit einem geheimen Zeichen zu mir kommen; ich muß nun neun Monate Wächter sein; dann wird es auf die Welt losgelassen. Das ist alles, was ich momentan sagen kann ... " Crowley war von der Geheimnistuerei seines Schülers irritiert. Am 19. April sandte er eine knappe Antwort: "Du hast mich mit deinen Andeutungen über das Elemental komplett durcheinander gebracht ... Ich dachte, ich hätte eine sehr morbide Vorstellungskraft, die so gut ist wie die jedes anderen, doch anscheinend habe ich das nicht. Ich habe nicht die leiseste Ahnung, was du gemeint haben könntest." Am gleichen Tag schrieb er an Karl Germer, dem Kopf des OTO in den Vereinigtem Staaten: " Anscheinend produzieren Parsons oder Hubbard oder jemand anders ein Mondkind. Ich reg mich furchtbar auf, wenn ich über die Idiotie dieser Lümmel weiter nachdenke." (Quelle: John Symonds – The Great Beast, 1971)

[23] LRHs Abhebung bei der Pasadena First Trust and Savings Bank wurde von Parsons bestätigt. Was dieser nicht wußte, war, daß LRH bereits am ersten April beim Chef der Personalabteilung der Marine darum angesucht hatte, die Vereinigten Staaten verlassen zu können, um Südamerika und China zu besuchen. (Quelle: L.R.Hubbard Marineakte)

[24] Germer informierte natürlich Crowley, der per Telegramm am 22. Mai antwortete: "Vermute, Ron spielt den Vertrauenstrick. Jack offensichtlich schwacher Dummkopf. Eindeutig Opfer sich herumtreibender Schwindler." In einem Brief sieben Tage später schrieb Crowley: "Aufgrund der Informationen unseres Bruders in Kalifornien scheint mir, daß Parsons eine Erleuchtung hatte, bei der er alle persönliche Unabhängigkeit verloren hat. Laut dem Bericht unsres Bruders hat er sowohl das Mädchen als auch das Geld weggegeben, Offensichtlich läuft hier der übliche Vertrauenheitstrick." (Quelle: OTO Archiv, New York)

[25] "Ich bin hier in Miami und verfolge die Kinder meiner Torheiten", schrieb Parsons am 5. Juli finster an Crowley. "Ich hab sie gut unter Kontrolle. Sie können nirgendwohin gehen, ohne ins Gefängnis zu kommen. Jedoch ist das meiste Geld schon verschwendet. Ich kann von Glück reden, wenn ich noch 3000-5000 $ retten kann."

[26] Bereits im Jahr 1900, und nicht erst mit dem Channeling des Liber Legis, wurde der 93Current, der Kraftstrom des Horus Aeons, aktiviert. Crowley begann 1900 eine magische Operation, in der er mittels der sog. "henochischen Schlüssel" die Tore zu den 30 Aethyren öffnete. Mehr Information hierzu unter http://www.magickal-observer.de/tmo_0107.html

[27] "Some time after 1915, a chapter of the OTO, a secret society headed by the famous Aleister Crowley, was organized in Pasadena. Its address was a house at 1003 South Orange Grove Avenue, a short distance east of a narrow spot in the Arroyo Seco called Busch Gardens. The founder of this 'Agape Lodge' of the OTO was one Wilfred T. Smith, Crowley’s man in Vancouver, Canada. […] Smith’s successor as head of the Cali OTO was John Parsons […] As the OTO chapter grew, Parsons moved the headquarters a few doors down the street to a building on the grounds of the old F.G. Cruikshank mansion at 1071 South Orange Grove Avenue (both of these Orange Grove houses have now been torn down and replaced with large apartment structures). Parsons had another house — also on the edge of the Arroyo Seco, overlooking the famous Rose Bowl Stadium — at 424 Arroyo Terrace, which is still standing."
(Quelle: Jim Brandon, Weird America - A Guide to Places of Mystery in the United States, Dutton 1978)

[28] Im Sommer 1948 kam LRH mit dem Gesetz in Konflikt. Ein unbedeutendes Mißverständnis über einen Scheck führte peinlicherweise dazu, daß er vom San Luis Obispo County Sheriff festgenommen wurde; seine Fingerabdrücke wurden aufgenommen, und er wurde wegen Diebstahls angeklagt. Gegen eine Kaution von 500 $ wurde er wieder auf freien Fuß gesetzt, während die Umstände des Vergehens untersucht wurden. Am 19. August 1948 wurde er am San Gabriel Township Gericht angeklagt, wo er sich für nicht schuldig bekannte und auf ein Geschworenengericht verzichtete. Doch als es dann am 31. August zur Verhandlung kam, plädierte Hubbard auf schuldig und wurde mit einem Bußgeld von 25 $ belegt. Erstaunlicherweise konnte er sofort bezahlen. (Quelle: FBI Memo, 13.April 1967)

[29] "Meine Wenigkeit hofft, daß Sie mir für elf Jahre unbezahlter Forschung die entsprechende Dankbarkeit erweisen, aber meine Menschlichkeit hofft darüber hinaus, daß diese Wissenschaft so intelligent und umfassend wie möglich gebraucht wird, denn es ist eine Wissenschaft und sie bringt exakte Resultate hervor, und sie kann, denke ich, von Nutzen sein."
(Brief von L. R. Hubbard an Dr. Joseph Winter, August 1949)

Es gab eigentlich keinen Grund, warum jemand die Wahrhaftigkeit von Hubbards Forschungen infrage stellen sollte, doch mußten seine Freunde verblüfft darüber sein, nichts darüber zu wissen. Mac Ford zum Beispiel, der in den 30ern soviel Zeit mit Ron verbracht hatte, mit ihm auf dem Puget Sund gesegelt war und oft genug bei einer Flasche Whiskey die ganze Nacht mit ihm durchdiskutierte, hatte niemals mitbekommen, daß sein Freund in irgendeine Art von Forschung involviert war. In den hitzigen und breitgefächerten Diskussionen in der Küche von Parsons Haus in Pasadena, dem idealen Forum für Hubbard um über seine Theorien zu sprechen, hatte er sie mit keinem Wort erwähnt. Alva Rogers hörte ihn zwar oft in seinem Zimmer auf einer Schreibmaschine tippen, doch es gab keinerlei Anzeichen, daß er etwas anderes als Science Fiction schrieb. Nicht einmal der liebenswürdige Forrest Ackerman wußte, daß Ron dabei war, das Schreiben von Science-Fiction zugunsten der Philosophie aufzugeben, obwohl er im Januar 1949 einen amüsanten Brief von seinem Klienten bekommen hatte, der auf diese Möglichkeit hindeutete. (Quelle: "The Bare Faced Messiah" - Russell Miller)

[30] Die ersten quälenden Details wurden in einem Editorial in der Dezember Ausgabe von Astounding Science Fiction enthüllt. Mit einem untrüglichen Sinn für Ankündigungen gab Campbell bekannt, daß ein Artikel über eine neue Wissenschaft namens Dianetik in Vorbereitung war. "Ihre Kraft ist fast unglaublich; es werden Beweise geliefert, daß der Verstand den Körper nicht nur komplett beherrschen kann, sondern es auch tatsächlich tut. Es werden deren klar definierte grundlegende Gesetze dargelegt, und so können physische Krankheiten wie Geschwüre, Asthma und Arthritis sowie alle weiteren psychosomatischen Krankheiten kuriert werden ..."

Im Januar 1950 waren die Gerüchte bis ans Ohr von Walter Winchell gedrungen, dem Kolumnisten im New Yorker Daily Mirror. "Es kommt da im April etwas Neues namens Dianetik heraus", schrieb er in seiner Kolumne vom 31. Januar. "Eine neue Wissenschaft, die mit der Konstantheit physischer Wissenschaften auf dem Gebiet des Geistes arbeitet. Von allen bisher bekannten Daten her wird sie so revolutionär für die Menschheit sein wie die Entdeckung und der Gebrauch des Feuers durch die ersten Höhlenmenschen." In der April-Ausgabe von Astounding kündigte Campbell an, daß der lang erwartete Artikel endlich bereit für die Veröffentlichung war: "Unsere nächste Ausgabe wird, denke ich, eine wegweisende Explosion im ganzen Land auslösen. Wir bringen einen 16.000 Worte Artikel mit dem Titel "Dianetik – Die Einführung in eine neue Wissenschaft" von L. Ron Hubbard. Dies wird, denke ich, die erstmalige Publikation dieses Materials werden. Es ist - und das versichere ich ihnen mit vollem Ernst - einer der wichtigsten Artikel, die jemals veröffentlicht wurden. In diesem Artikel berichtet Hubbard von seinen Forschungen über technische Fragen, wie der Verstand funktioniert, und es werden immens wichtige und grundsätzliche Entdeckungen dargelegt. Unter anderem:

• Eine psychotherapeutische Technik, die Geistesverwirrtheit nicht mit der Zerstörung des organischen Gehirns heilt.
• Eine Technik, die jedem Menschen ein perfektes, unauslöschliches, komplettes Erinnerungsvermögen gibt, eine unfehlbare Möglichkeit, seine Probleme zu bewerten.
• Eine grundlegende Antwort und Technik, wie man Geschwüre, Arthritis, Asthma und viele nicht durch Keime verursachte Krankeiten nicht nur verbessert, sondern heilt.
• Ein ganz neues Konzept der wirklich unglaublichen Fähigkeiten und Kräfte des menschlichen Geistes.
• Beweise, daß Geisteskrankheit ansteckend ist und nicht erblich.

[31] Ungefähr um diese Zeit wurde er eingeladen, vor einer Gruppe von Science-Fiction Fans in Newark zu sprechen, deren Gastgeber der Autor Sam Moskowitz war. "Für einen Penny pro Wort zu schreiben ist lächerlich", sagte er dort. "Wenn ein Mann wirklich eine Million Dollar machen wollte, wäre der beste Weg dazu, seine eigene Religion zu gründen."
(Quelle: Artikel der Los Angeles Times, 27. August 1978)

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