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Das Kind im blauen Ei, Harpokrates, Das Horus Äon

Farbe: glühendes Orange-Scharlach, Zinnober, Scharlach gefleckt mit Gold, Zinnober gefleckt mit Karmesin und Smaragdgrün
Element: Feuer

Kurzbeschreibung: Das erobernde Kind, die nahende Form des Horus eröffnet in Schweigen die letzten Geheimnisse des kommenden Äons. Der Herrscher des Wassermannzeitalters erhebt sich unter dem Leib Nuits aus der Erde, um in uns die Erlösung zu vervollkommnen. Er ist die Wiederauferstehung des Narren als dessen erhabenste göttliche Form und tritt an die Stelle des christlichen Erlösers. Diese Karte, die zu den stärksten des Decks gehört, verkündet den Anbruch des Horus Äons in uns. LICHT, LIEBE, LEBEN und LIBERALITÄT erfüllen den vollkommenen, vom freien Willen unter Liebe geleiteten Menschen und lassen dessen Göttlichkeit strahlen. Der so transformierte Geist ist fähig und willens, eine vollständige Veränderung seiner eigenen Spezies einzuleiten und auch durchzuhalten. Das Aeon zeigt uns: Alles wird gut. Das Aeon ist "die Geburtskarte der Götter".

"Ich bin allein; da ist kein Gott, wo ich bin."
Liber Legis II/23

Interpretation der Karte

In der Betrachtung dieses Tarot Trumpfes ist es zur Erfassung des Inhalts unbedingt nötig, sich von klassischen Bildern des zwanzigsten Schlüssels zu lösen. XX-Das AEON ist eine komplette neuäonische Konzeption, die weit über die bisherigen Grenzen der Karte "Gericht" hinausgeht.

Hierin liegt nun die gesamte Kraft und Wucht des Horus Äons verborgen, hier manifestiert sich THELEMA als höchstes ethisches Gesetz. Diese Karte ist die grafische Umsetzung der Inhalte der sog. Stele der Offenbarung, welche Crowley inspiriert hat, das Liber Legis zu empfangen. Dies bestätigt Crowley im Liber 418, wo er im 26. Aethyr -DES schreibt: "[...] so daß um die ganze Spitze des Ovals herum langsam die Gestalt unserer Herrin Nuit heraufdämmert, und unterhalb von ihr befindet sich die flammende Flügelkugel, und darunter der Altar von Ra-Hoor-Khuit, so wie er sich auf der Stele der Offenbarung darstellt."
In den Cefalu-Kommentaren dazu schreibt Crowley: "Siehe die verschiedenen Berichte über die Stele - in 'The Equinox of the Gods' und in 'Equinox VII'. Die neue Tarotkarte XX - Das Äon = 718 ist eine Darstellung der Stele"

Das Motiv, das Crowley im Buch Thoth als die "Anwendung der Stele der Offenbarung" bezeichnet, zeigt im Hintergrund den Leib Nuits, der das "blaue Ei" (den Sternenhimmel) andeutet, aus dem das Kind Harpokrates hervorgeht. Darunter finden wir die geflügelte Sonnenscheibe von Behedeti (Hadit). Im golden-orangen Licht des Innern, welches einem leuchtenden Karneol gleicht, sitzt Ra Hoor Khuit. Diese drei Symbole repräsentieren die drei Kapitel des Liber Legis, welches das Buch vom Gesetz des Horus-Äons ist. Unterhalb der Haditschwingen ist ein großes Shin angebracht, das bekräftigt die Verbindung Aeon/Feuer. Wir sehen in den Flammenzungen drei Gestalten, welche die drei thelemitischen Grade (Liebender/Einsiedler/Mensch der Erde) repräsentieren. Im Vordergrund der Karte dann das Harpokrates-Kind, welches die Geste des Schweigens zeigt. Dieser Schemen, der langsam an Form gewinnt, wird der beherrschende Geist des nächsten Äons sein, das erobernde und siegreiche Kind. Die Veränderungen, die durch diese Karte angezeigt werden, werden global sein. Es wird zu gewaltigen gesellschaftlichen und sozialen Umschichtungen kommen. Crowley schreibt dazu im Buch Thoth (S.125): "Der Zeitpunkt der Geburt eines Aeons scheint sich durch eine große Konzentration politischer Macht anzukündigen, begleitet von Verbesserungen der Fortbewegungs- und Kommunikationsmittel, einem allgemeinen Fortschritt in Philosophie und Wissenschaft und einem allgemeinen Wunsch nach Vereinigung im religiösen Denken. Es ist sehr lehrreich, die Geschehnisse der 500 Jahre vor und nach dem Krisenpunkt vor ungefähr 2000 Jahren mit jenen ähnlichen Perioden um 1904 der alten Zeitrechnung zu vergleichen. Für die gegenwärtige Generation ist der Gedanke, daß noch 500 Jahre einer dunklen Zeitperiode vor uns liegen, alles andere als erfreulich. Wenn die Analogie jedoch zutrifft, wird dies der Fall sein. Glücklicherweise haben wir heutzutage hellere Fackeln und mehr Fackelträger."

In der Legung präsentiert sich Atu XX als eine Karte, die grundlegende, beständige und vor allem positive Veränderung anzeigt. Hier manifestiert sich etwas neues, unbekanntes und doch verführerisches, ein großes Gefühl.

Im Ego-Bezug sehen wir hier einen typischen Manipulator. Das ist eine Person, die fast zwangsläufig jeden Menschen, auf den sie trifft, ein bißchen verändert. Mal mehr, mal weniger; manchmal oberflächlich, manchmal bis in den tiefsten Winkel der Seele. Als Ereignis deutet sich hier ein unwiderruflicher Entscheidungspunkt an, der mit der Vergangenheit zusammenhängt. Ein altes Kapitel wird final abgeschlossen. Ein neuer, kraftvoller Impuls treibt uns weiter, es drängt uns zu fernen Ufern. Eine Berufung steht eindeutig im Vordergrund der Ereignisse, der Fragende geht einen neu definierten Weg, der in eine völlig andere Richtung als der bisher gegangene führen kann. Es kommt zu spontanen, aber von tiefempfundener innerer Bestätigung, das Richtige zu tun, begleiteten Neuorientierungen im Leben. Dies hat oft mit einem enormen Anwachsen des spirituellen Be-Greifens zu tun. Unter dieser Karte entfaltet der Mensch als Individuum alle seine kreativen Potentiale.

In der Partnerschaft finden wir hier einen Partner, dessen Gefühlsleben von einer Art überirdischer Tiefe erfüllt ist. Dieser Partner bereichert die Beziehung über das Maß des Vorstellbaren hinaus, er gewährt Freiraum, wo andere eingrenzen, er unterstützt, wo andere demotivieren. Der Aeon-Partner geht mit seiner Liebe durch Dick und Dünn, er ist immer da, verständnisvoll und weitsichtig. Er ist seinem Partner stets ein Quell der Inspiration und bringt ihn stets zu Höchstleistungen. Diese Karte zeigt auf ein solides Fundament in der Beziehung, und dies, obschon der Aeon-Partner in seiner Vergangenheit möglicherweise schlechte erfahrungen gesammelt hat. In Verbindung mit dem richtigen Liebespartner entwickelt sich der Aeon-Partner zu einer mächtigen emotionalen Säule in dieser Beziehung.

Gesundheitlich eine starke Karte. Stabiler und leistungsfähiger Kreislauf, viel Energie und Tatkraft. In schlechter Aspektierung kann es zu einer Verschlechterung der Zähne kommen. Evtl. werden fiebrige Infekte und Entzündungen jeder Art durch diese Karte begünstigt, hier ist Vorsicht geboten. Bei Legungen, in denen Kreislauferkrankungen (wie z.B. niedriger Blutdruck) eine Rolle spielen, kann Atu XX eine unterstützende Wirkung haben. Dieser Trumpf zeigt auch vollständig abgeschlossene Heilungsprozesse an, die über einen längeren Zeitraum angedauert haben.

Finanzen: Essentielle und wichtige entscheidungen mit weitreichenden Wirkungen werden getroffen. Es kann zu kompletten Neuorientierungen kommen ohne Bezug zum vorherigen Schaffen. Kraft und Energie für weitere -auch neue- Geschäfte wachsen merklich an. Gute und erfolgversprechende Aussichten für die Zukunft. Die unter dieser Karte getroffenen Entscheidungen stellen Weichen für die Zukunft.

"Jede Tat sei eine Tat der Liebe und Verehrung.
Jede Tat sei das 'Es werde' eines Gottes.
Jede Tat sei eine Quelle von strahlender Herrlichkeit."
-Buch Thoth S. 255-

Abbildung links: Die traditionelle Darstellung des 20. Tarottrumpfes: "Judgement"; linke Seite: Waite - rechte Seite: Golden Dawn (Mathers).

Das also ist die Botschaft dieser Karte? "Alles wird gut"? Im Grunde: ja. Wir müssen lernen, unsere eigene Göttlichkeit zu akzeptieren und angemessen umzusetzen. Wir müssen der Verantwortung gewahr werden, die wir als schöpferische Wesen tragen und wir müssen den Mut aufbringen, unser eigenes Universum in Liebe unter Willen kreativ zu gestalten. Nur, wenn wir in uns selbst die Begrenzungen des alten Äons überwinden und uns unserer wahren Schöpfungskraft bewußt werden, wird es möglich werden, ein von freier Selbstbestimmung gelenktes Äon erschaffen zu können.

Die Ankunft der Horus-Kraft in unserer Welt ist unausweichlich und die Äonenwende vollzieht sich gerade in diesem Moment. Aus den Wirren der Weltkriege ist eine veränderte menschliche Gesellschaft hervorgegangen, und auch die kommenden Prüfungen, die wir als Spezies zu bestehen haben, werden uns auf diesem Weg weiterführen. Der Humanismus und die zunehmende globale Verständigung unter den Menschen sind sichere Anzeichen dafür, daß der Äquinox der Götter tatsächlich stattgefunden hat.

In Atu XX finden wir somit eine der deutlichsten Karten dieses von Crowley z.T. grundlegend neu konzipierten Decks, die sich dem Studierenden in der Meditation und Visualisierung in ihrer vollen Bandbreite erschließt. Das Thoth Tarot Deck ist angelegt, um das Gesetz von Thelema auch im Tarot zu manifestieren. Wie Crowley im Buch Thoth schreibt (S.125): "Dieser neue Tarot kann aus dem Grunde als eine Reihe von Illustrationen zum Buch des Gesetzes betrachtet werden; die Lehre dieses Werkes ist überall mit inbegriffen." In Atu XX-Das Aeon wird dies am deutlichsten zum Ausdruck gebracht. Das Thoth Deck ist eines der vier Tore, die in den Palast von Thelema führen, es offenbart uns in dem alten Buch des Tarot die Macht und die Kraft des Horus Äons.

Sei still, kleines Kind im blauen Ei, auf daß Du wachsen mögest,
um die Lanze und den Gral zu tragen.
-Das Buch Thoth-

Zahl: 300, 1010

Pfad: Shin (31), zwischen Hod und Malkuth

Buchstabe: ShIN (S, ShIN) "Ein Zahn" Shin, die "dritte Mutter", hat die Form eines Molaren

Göttername: ALHIM (86, Elohim)
Götterbilder: Mau, Horus, Hades, Agni-Bhawana, Yama, Vulcan, Pluto,
 

Körperbezug: Die Zähne. Organe des Kreislaufs, Blut
Störung: Aufsteigende Hitze, Fieber, Entzündung

Gematrisch korrespondente Begriffe:

300: Gebilde, gestalten, bilden, Bildwerk, Dorf, Karmesin, Tiefen, schaudern, schaurig, Balsam, kalt,Kälte, wenigstens,zerstampfen, zertreten, Verstand

1010: ruchloses Weib

Pfad des Sepher Yetzirah: "In Dauer erhaltende Intelligenz"

Shin = ein Zahn = Feuerelement. Shin ist die "dritte Mutter", Gott und Mensch; Nuit & Hadit; Alles und Nichts... Dualität wird zur Einheit. Atu XX steht in direkter Verbindung zur Symbolik der "Stele der Offenbarung":

1) Der Lebensbaum: In einzigartig harmonischer Weise fügt sich der Lebensbaum in die Ornamentik dieser Karte ein. Der Körper Nuits umschließt den Baum wie eine Eihülle. Kether, Chockmah, Binah, Chesed, Geburah, Netzach und Hod berühren die äußere Begrenzung und umfassen somit den gesamten Kosmos.

Kether liegt auf dem Schlangenhaupt des Horuskindes sowie auf dem Bauch von Nuit. Chockmah liegt auf den Schultern und Brüsten von Nuit, Binah auf ihren Oberschenkeln. Chesed und Geburah zeigen ungefähr auf Ellenbogen und Knie, während Netzach auf die Hände und Hod auf die Füße der Nuitgestalt zeigen.

Interessant hier wieder Tiphareth, das auf den Genitalien des Harpokrates liegt, dies ist ja in vielen Karten der großen Arkana im Thoth Deck der Fall. Die Verbindung aus der Bewußtseinsspähre Tipareths mit der magischen Kraft, die in der menschlichen Sexualität liegt, ist eine der wichtigsten Botschaften dieses Decks.

Yesod, die neunte Sephirah, liegt in Kniehöhe der Harpokrates-Figur, sie berührt die Sonnenscheibe des Hadit-Symbols. Malkuth liegt auf den Füßen des Kindes, das die gesamte Kartenhöhe beansprucht. Das Shin zu Füßen des Kindes weist auf Pfad 31 hin.

Interessant ist der Umstand, daß die Geste des Schweigens, die das Harpokrates-Kind vollführt, in der Lebensbaumprojektion exakt auf der Position der elften Sephira Da´ath liegt. Dieses Schweigen in Da´ath ist eine große magische Handlung beim Durchschreiten des Abyssos. In Schweigen wird das Große Werk vollendet.

2) Die Stele: Eine besondere Ähnlichkeit in der Motivwahl stellen wir zwischen Atu XX und der Stele des Ankh Af Na Khonsu [1] fest, die in der Geschichte des Liber Legis eine bedeutende Rolle einnimmt. Die auf der Stele verwendeten Bildelemente Nuit, Hadit und Re-Harachte werden im zwanzigsten Schlüssel damit konsequent umgesetzt. Aber was hat nun eine ägyptische Grabstele mit dem Thoth Tarot Deck zu tun?

Für Thelemiten ist diese altägyptische Grabstele eines Priesters ein wichtiges Bildnis mit ikonischem Charakter. Die Stele hatte bezeichnenderweise die Nummer "666" im Museumskatalog.
(siehe Abbildung rechts: Ausschnitt aus dem Ausstellungskatalog.)

Frontseite der Stele [2]

Rückseite der Stele [3]

Vor dieser Stele steht Crowley mit seiner Frau Rose 1904, als er sie nach einem vermuteten Channeling prüfen will. Rose hatte in Trance mehrfach geäußert, Horus erwarte ihn. Im Museum dann bittet Crowley seine Frau, ihm Horus zu zeigen, nachdem die der Ägyptologie völlig unkundige Rose ihm bereits 12 Fragen zu Horus korrekt beantwortet hatte. Erst kurz vor dem Ende der Ausstellung, nachdem sie schon an einigen Horusdarstellungen vorübergegangen waren, ohne daß Rose reagiert hätte, bleibt sie plötzlich vor der Stele stehen und zeigt auf die Darstellung auf dem Ausstellungsgstück Nr. 666. Crowley erkennt Horus in der Form des Ra-Hoor-Khuit (Re-Harachte) darauf. Daraufhin erhält Crowley von seiner Frau die Anweisung, ein Ritual exakt nach ihren -etwas abstrusen- Anweisungen durchzuführen, und am 20.03.1904 stellt sich Erfolg ein. Crowley wird mitgeteilt, daß der Äquinox der Götter gekommen sei. Am 07.04.1904 dann erfährt er von seiner Frau, daß er in den darauffolgenden drei Tagen zur Mittagszeit alles mitschreiben solle, was er höre.

Am 08., 09. und 10. April 1904 empfängt Crowley dann das Liber Legis von Aiwass. In gewissem Sinne ist die "Stele der Offenbarung" (so wird diese Grabstele in thelemitischen Kreisen genannt) eine Ikone des Gesetzes von Thelema, denn sie war es letztlich, die den letzten Anstoß zur Transmission des Liber Legis gab [4]. Dies mag mit einer der Gründe gewesen sein, warum Crowley in der konzeptionellen Überarbeitung des bis dato verwendeten Schlüssels namens "Gericht / Engel" die Motive der Stele in Atu XX-Das Aeon verarbeitete. Die Grafik von Atu XX jedenfalls läßt erahnen, in welche Bilderwelten Crowley versetzt wurde, als er erfuhr, daß der Äquinox der Götter gekommen ist.

"Die Stele werden sie die Greuel der Verwüstung nennen;
zählet wohl ihren Namen, + er wird Euch sein wie 718. "
Liber Legis III/19

3) Horus in seinen Erscheinungsformen: Das gekrönte und siegreich erobernde Kind räumt mit den alten, verstaubten Religionen gründlich auf. Dazu heißt es im Liber Legis:

"Ich bin in einem geheimen vierfältigen Wort, die Blasphemie gegen alle Götter der Menschheit.
Fluch ihnen! Fluch ihnen! Fluch ihnen!
Mit meinem Falkenkopf hacke ich nach den Augen Jesu wie er da an dem Kreuz hängt
Ich schlage meine Flügel in das Gesicht Mohammeds und blende ihn
Mit meinen Klauen reiße ich das Fleisch des Inders und des Buddhisten, Mongolen und Din heraus.
Bahlasti! Ompehda! Ich spucke auf eure jämmerlichen Credos.
Laß die unbefleckte Maria auf dem Rad zerrissen werden: ihretwillen sollen die keuschen Frauen unter euch völlig verachtet sein."
Liber Legis III/49-55

Warum nun geht Horus derart vehement die bisherigen Religionen an? Bereits in Atu XIX-Die Sonne kündigte Horus sein Kommen an und macht klar, daß es zu gehörigen Veränderungen kommt. Die Nebel der Vergangenheit vergehen im Licht der aufgehenden Sonne. Die derzeit dominanten Religionen sind unvollständige Konstrukte des alten Äons. Diese werden vom siegreichen und erobernden Kind im Sturm hinweggefegt, wobei es zu heftigen sozialen Erschütterungen kommen wird, und dies weltweit. Die herrschenden religiösen Kasten werden dies als einen Angriff auf ihre Ressourcen auffassen, und somit werden sie unerbittlich zurückschlagen. Dieses letzte Aufbäumen des Systems wird großen volkswirtschaftlichen Schaden anrichten, so daß das neue Äon sich aus Schutt und Asche erheben wird.

"Ich bin der Kriegslord der Vierziger: die Achtziger kauern vor mir, + sind erniedrigt. Ich werde euch zu Sieg + Freude bringen: ich werde bei euren Waffen sein in der Schlacht + ihr werdet euch am Töten ergötzen. Erfolg ist euer Beweis; Mut ist euer Panzer; vorwärts, vorwärts, in meiner Kraft + ihr werdet euch um nichts zurückziehen!"
Liber Legis III/46 [5]

In seiner reinsten Ausprägung begegnet uns Horus in der Form des Harpokrates, das "Kind im blauen Ei". In Atu XX hat Crowley aus dem ehemaligen "Gericht" die Offenbarung des Äonenwechsels manifestiert. Das schweigende Kind, das zugleich in seiner zweiten Form Eroberer und Feldherr ist, in ihm, unter dem Leib Nuits, auf den Schwingen Hadits, naht das Aeon des Horus in der Form des Bringers RA HOOR KHUIT, des Kriegslords von Theben. Warum nun ein solch kriegerischer Aspekt für den Wechsel in ein Äon, das "Liebe unter Willen" zum Gesetz hat?

Crowley schreibt zu der Karte im Buch Thoth: "Der Zeitpunkt der Geburt eines Aeons scheint sich durch eine große Konzentration politischer Macht anzukündigen, begleitet von Verbesserungen der Fotrbewegungs- und Kommunikationsmittel, einem allgemeinen Fortschritt in Philosophie und Wissenschaft und einem allgemeinen Wunsch nach Vereinigung im religiösen Denken. Es ist sehr lehrreich, die Geschehnisse der 500 Jahre vor und nach dem Krisenpunkt vor ungefähr 2000 Jahren mit jenen ähnlichen Perioden um 1904 der alten Zeitrechnung zu vergleichen. Für die gegenwärtige Generation ist der Gedanke, daß noch 500 Jahre einer dunklen Zeitperiode vor uns liegen, alles andere als erfreulich. Wenn die Analogie jedoch zutrifft, wird dies der Fall sein. Glücklicherweise haben wir heutzutage hellere Fackeln und mehr Fackelträger."

In der Tat war es so, daß kurz nach der Übermittlung des Liber Legis der erste Weltkrieg ausbrach, gefolgt vom zweiten, der seinen Vorgänger um einiges an "Effektivität" übertraf. Seit dieser Zeit gab es auf der Welt 80 größere Kriege, allein zwischen 1989 und 2000 sind laut "Zeit" (1/2002) 111 bewaffnete Konflikte an 74 Orten gezählt worden. Im Jahr 2000 wurden 40 Konflikte in 35 Staaten gezählt und im Jahr 2001 wurden 37 Konflikte in 30 Staaten gezählt.
(Quelle: http://www.politikwiki.de/index.php/Liste_von_Kriegen#20._Jahrhundert; Stand: 10/2005)

Die globalen sozialen Strukturen in unserer heutigen Zeit sind völlig erstarrt und verkrustet in altäonischen Mustern. Um das neue Äon zu etablieren, ist es nötig, diese Strukturen zum Bersten zu bringen. Das schafft den nötigen Raum für eine neue Entwicklung. Man mag zur Verdeutlichung den paläontologischen Vergleich zum Aussterben der Dinosaurier heranziehen. Erst das völlige Aussterben der Saurier und anderer Großtiere ermöglichte es den kleinen Nagern der Urzeit, sich zu Großsäugern und schließlich zu Primaten weiterzuentwickeln. Ein für die Tierwelt weniger folgenreicher Wechsel ähnlicher Art bahnt sich nun an. Das alte Äon des sterbenden Gottes wird mit gewaltigem Krach zu Boden gehen, um dem Menschen des neuen Äons den notwendigen Raum zur Entwicklung zu gewähren. Dies wird begleitet sein von sozialen Unruhen, Kriegen und evtl. auch Naturkatastrophen, die z.T. aus dem Umgang der Menschen des alten Äons mit der Natur folgen. Der neue Mensch, der "homo thelematicus", wird sich der Natur wieder nähern und die Schäden der Vergangenheit zu reparieren haben.

Natürlich ist solch ein Wechsel nicht mit der Zustimmung einer vergehenden Zivilisation zu machen, soviel ist klar. Es wird also zwangsläufig zu einer Auseinandersetzung zwischen den konkurrierenden Äonen kommen. Jedes dieser Äonen hat ein eigenes morphisches Feld (eine Art astraler Entsprechung der Wirk_lichkeit). Und wenn diese Felder sich "berühren", kommt es zu interaktiven Reaktionen. Man vergleicht das am besten mit der Entstehung eines Gewitters, wenn zwei Wolkenfelder kollidieren und ihre Reibungsenergie Millionen von Volt freisetzt und den Himmel mit Donner füllt.

Wie Crowley im Buch Thoth ganz richtig schreibt, wird sich das Äon des Horus zunächst in einer Phase der Dunkelheit erheben, begleitet von destruktiven Strömungen. Harpokrates erscheint uns in seiner ersten Emanation als RA HOOR KHUIT, der Gott für´s Grobe sozusagen. Der Herr der Krieger von Theben wird den Anspruch des gekrönten und erobernden Kindes schon mit den rechten Mitteln durchzusetzen wissen.

"Ich bin der Lord des doppelten Stabes der Macht; der Stab der Kraft von Coph Nia - jedoch meine linke Hand ist leer, denn ich habe ein Universum vernichtet + nichts blieb zurück."
Liber Legis I/57

4) Horus und das Liber Legis: Neben Nuit und Hadit äußert sich Horus im Liber Legis vornehmlich in der Form des RA HOOR KHUIT. Folgend einige Auszüge aus den ersten beiden Kapitel des Liber Legis, die für die kommenden globalen Ereignisse von Belang sein könnten.

"Seht! Es ist enthüllt durch Aiwass, den Priester des Hoor-paar-kraat"
Liber Legis I/7

"Dem Gott + dem Anbeter bin ich nichts: sie sehen mich nicht. Sie sind wie das Irdische. Ich bin im Himmel, und da ist kein anderer Gott außer mir und meinem Herrn Hadit."
Liber Legis I/21

"Hebe alle Rituale auf, alle Gottesurteile, alle Worte und Zeichen. Ra-Hoor-Khuit hat seinen Wohnsitz im Osten eingenommen zum Äquinox der Götter; und laß Asar mit Isa sein welche ebenfalls eins sind. Jedoch diese sind nicht von mir. Laß Asar den Angebeteten sein, Isa die Leidende; Hoor in seinem geheimen Namen und Glanz ist der beginnende Herr."
Liber Legis I/49

"Wenn dies nicht recht geschieht, wenn ihr die Raumzeichen vermengt, sagt: Sie sind eins; oder sagt, Sie sind viele; wenn das Ritual nicht immer zu mir ist: dann erwartet die schrecklichen Urteile des Ra Hoor Khuit!"
Liber Legis I/52

"Bemitleide nicht die Gefallenen! Ich kannte sie nie. Ich bin nicht für sie da. Ich tröste nicht: ich hasse den Getrösteten + den Tröster."
Liber Legis II/48

"Ich in einzigartig + Eroberer. Ich bin nicht von den Sklaven die zugrundegehen. Seien sie verdammt + tot! [Dies von den 4: da ist ein fünfter der unsichtbar ist + darin bin ich wie ein Baby in einem Ei.]"
Liber Legis II/49

In den Versen des dritten Kapitels gibt Ra Hoor Khuit einige direkte Anweisungen für die kriegerischen Auseinandersetzungen des Äonenwechsels:

"Nun laßt zuerst verstanden sein, daß ich ein Gott des Krieges und der Rache bin. Ich werde sie hart behandeln. Wählt eine Insel! Befestigt sie! Düngt sie über und über mit Kriegsmaschinerie! Ich werde euch eine Kriegs-Maschine geben. Damit werdet ihr die Menschen vernichten und niemand wird euch im Wege stehen. Lauert! Zieht euch zurück! Auf sie! Dies ist das Gesetz der Eroberungsschlacht: dies soll meine Verehrung sein für mein geheimes Haus."
Liber Legis III/3-9

"Ich bin der Kriegslord der Vierziger: die Achtziger kauern vor mir, + sind erniedrigt. Ich werde euch zu Sieg + Freude bringen: ich werde bei euren Waffen sein in der Schlacht + ihr werdet euch am Töten ergötzen. Erfolg ist euer Beweis; Mut ist euer Panzer; vorwärts, vorwärts, in meiner Kraft + ihr werdet euch um nichts zurückziehen! "
Liber Legis III/46

"Ebenso verachtet alle Feiglinge; professionelle Soldaten, die nicht kämpfen, sondern spielen: verachtet alle Narren! Aber die Erhabenen und die Stolzen, die Königlichen und die Erhobenen; ihr seid Brüder! Als Brüder kämpft! Da ist kein Gesetz jenseits von Tu was du willst."
Liber Legis III/57-60

"Ich bin der Falken-Köpfige Lord des Schweigens + der Stärke; mein Nemyss verhüllt den nachtblauen Himmel. Hail! ihr Zwillingskrieger über den Säulen der Welt! denn eure Zeit ist sehr nahe. Ich bin der Lord des doppelten Stabes der Macht; der Stab der Kraft von Coph Nia - jedoch meine linke Hand ist leer, denn ich habe ein Universum vernichtet + nichts blieb zurück."
Liber Legis III/70-72

Auch an den Propheten des Horus Äons richtet Ra-Hoor-Khuit das Wort:

"Die Gottesurteile solltest du selbst überwachen, erhalte nur die verborgenen. Weise niemanden zurück, jedoch wirst du die Verräter erkennen + zerstören. Ich bin Ra-Hoor-Khuit; und ich bin mächtig, meinen Diener zu schützen. Erfolg ist dein Beweis: argumentiere nicht; konvertiere nicht; rede nicht übermäßig. Jene, welche versuchen, dich zu verführen , um dich zu überwältigen, jene attackiere ohne Mitleid oder Gnade + zerstöre sie gänzlich. Flink wie eine getretene Schlange wende dich und schlag zu! Sei du tödlicher als er! Ziehe ihre Seelen herunter zu schrecklicher Qual: verlache ihre Angst: speie auf sie!"
Liber Legis III/42